8 marzo per non dimenticare: Le donne cagnanesi e lo sciopero del 1941
- Pubblicato Martedì, 08 Marzo 2011 17:51
- Categoria: Il blog di Leonarda Crisetti
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"Nel 1941, il sale, il pane, era tutto scarso ... e abbiamo fatto lo sciopero"
"Quanne maritema l’à ssapute, m’à ddàte ppùre nu sckàffe! e mm’ha ddìtte:- Te putìve pùre stà a rreteràta a ccàsta!"
Mi chiamo Carolina e sono nata a Cagnano Varano il 14.5.1918. Sono rimasta senza padre, quando mamma era incinta di tre mesi ed è andata a fare i servizi in casa dai ricchi: Rachelina Coccia, Masteaddèca, don Luca, da donna Lina. Cummàre Rachelìna ci ha battezzato, ce stèva lu san Ggiuvànne.
Prima di andare a servizio, mia madre faceva la contadina e l’artigiana: si procurava la paglia, dalle spighe che erano state mietute, e pe la restùccia facèva li cruuèdde e li spasètte. Raccoglieva la paglia, la faceva a mazzetti e la intrecciava.
Mia madre aveva solo me. Quando ero bambina sono andata a scuola, ma fino alla quarta elementare. Alla quinta mi sono ritirata dalla scuola, per necessità. Ero brava pure in aritmetica. Allora comandava Mussolini e ho fatto la "piccola italiana"; indossavo la gonna nera e la maglietta bianca. La quarta di allora era importante, poi ho insegnato anche ai miei nipotini. I miei figli me li hanno lasciati quando sono andati a lavorare all'estero.
Quanto lavoro! Eravamo in nove in casa: io, mio marito e sette nipotini e a tutto ho pensato io, quando i miei figli sono andati in Germania. Questa figlia [fa riferimento a quella presente] è andata via nel 1979. Ho lavato tutto a mano, allora non avevo la lavatrice.
Prima ancora, quando mia madre faceva i servizi da donna Rachelina, la zia di don Antonio [sacerdote di Cagnano], ho imparato a cucire. Era maestra di cucito e aveva in casa le ragazzine, che imparavano a cucire. Mia madre mi portava con sé e così ho imparato anch’io.
Ho lavorato anche in campagna, poi mi sono fidanzata. Jìsse c’è menàte jindra e m’ha ngappàte. Pòvera jì e pòvere jìsse. Senza madre e senza padre, mio marito ha lavorato a ppatròne, da quando era piccolo, da Sanzone. Già a quattro anni guardava le pecore e le vacche. Poi ci siamo sposati e mio marito è andato in Germania e io sono rimasta a Cagnano. Quando è tornato ha fatto il facchino. Prima però, nel 1940, è andato in guerra, in Grecia e all’isola di Creta.
Nel 1941 abbiamo fatto lo sciopero, pecché la fama jèva tròppa. Quando i mariti erano alla guerra, a Cagnano ce stèva la mesèria. Se pure la notte andavi a macinare un po’ di grano, una volta potevi avere il piacere, ma un’altra no. Mechelìne, il padre della maestra Lucrezia, faceva allora il molinaro. A lui chiedevamo il favore di macinare un po’ di grano, di nascosto, perché era proibito. Allora si andava avanti con la tessera. Ti davano solo 150 grammi di grano al giorno e con quello ti dovevi mantenere. Tutte le persone facevano così, neanche il pane potevi mangiar a sazietà e abbiamo fatto lo sciopero.
Il sale, il pane, era tutto scarso. Allora siamo andati tutti al Comune, tutta la popolazione, eravamo di più donne, la necessità è stata quella che ci ha fatto ribellare. Era il mese di ottobre, credo. Al comune eravamo centocinquanta persone.
Òmmene e ffèmmene sìme jùte sòpe lu Comùne. La stànza jèva chièna chièna e ce sìme mìsse a lluccà:- Jè mmenùte da fòre e ce vo cummannà! Fìgghje de puttàna, dàcce lu pàne! Àmma pigghijàte li lìbbre e l’àmme jettàte ndèrra, ne nge capèva nènde cchiù. Una fèmmena ha dato uno schiaffo al commissario, perché ha maltrattato le persone.
Questa signora si chiamava Pizzarelli, era nata a Carpino e aveva sposato uno di Cagnano. Abitava vicino a Diopìstre. Quando abbiamo detto:- Noi abbiamo fame! Il commissario ha risposto:- Andatevi a mangiare l’erba come le pecorelle! Quèsta fèmmena ne nge l’à vvìste cchiù e ll’ha tteràte nu sckàffe. Nùnzia Màstemattèje, pe na paròla ch’à ddìtte:- Ce vo l’accètta de do nCarmèle! quèdda puverètta ce à ffàtte dùdece mìse de càrcerea
Io non capivo che cosa era l’accetta di don Carmelo perché ero più piccola di lei. Avevo 21-22 anni.
Dopo che siamo scesi dal Comune, abbiamo fatto il giro per il paese, purtànne a Mussolìne. Per la strada gridavamo:- Dùce! Dùce!
Pecché àmme pigghijate lu quàdre de Mussolìne? Pecché javàme stùbbete.
Noi sventolavamo la bandiera tricolore, l’abbiamo presa al Comune e l’abbiamo portata in giro per il paese, àmme fàtte sciòpero nquandetà.
Siamo andati prima al Comune, contro il commissario ci siamo ribellati e abbiamo distrutto ogni cosa, poi siamo andati in processione per il paese, passando pe Palladìne, pe lu Cavùte, ccome e quànne pòrtene la prucessiòne.
Alla fine del corteo, mi chiama Nicola Ricci, impiegato comunale. Pe quìddu, mò, nùja sìme cumbàre, me àve bbattezzàte. 9 Me chiàma e ddìce:- Cummà, vàje sòpe la casèrma, 10 è venuto il commissario della questura, che vuole parlare con tutte le mogli dei soldati che stanno in guerra.
M’à ppigghiàte de bbonafède, ‘nghiàzza, pecché se ffòsse stàte riàle, seccòme ca ce stèva lu sa nGgiuvànne, me putèva dìce:- Vattìnne a ccàsta, ca ddò li còse ce mèttene màle! 11 E invece mi ha portato alla caserma.
[Interviene la figlia]:- si racconta pure che quando sono arrivate vicino alla fontana, alcune donne si sono lavate le mani e se le sono asciugate con la bandiera.
Non è vero niente! – la interrompe sua madre.
Cagnàne jèva chìne de carebbunère. L’avèvene chiamàte e sso menùte. A vvùna a vvùna, tùtte l’àviti fèmmene, menèvene a lla casèrma.11 A gruppo a gruppo, le donne salivano sui camion e venivano portate a San Severo. Fino a mezzanotte sono partiti camion pieni di persone e sono state portate a San Severo.
Nel carcere di San Severo siamo rimaste 1 mese e 6 giorni, jettàte pe ndèrra,12 con una sola coperta. Io avevo lasciato a casa da mia madre un figlio piccolo, di un’annata. Ho detto poi a mia madre:- Portami il bambino che lo devo allattare. In questo mese e sei giorni, tutti gli arrestati (in genere donne) venivano interrogati e gran parte di essi erano rimessi in libertà. Tutte e 150 crestiiàne jùrne, jùrne, turnàvene a lli càse, e sìme rumàste sùle quartòddece desgrazijàte! Ànne fàtte a ssembatìja.13 Desgrazijàte sònne stàte [fa dei nomi che non riporto]. Dùnca, ccòme decèva, sìme stàte a sSa nZevère e sìme rumàste quartòddece fèmmene, quelle ritenute responsabili.
Dopo 1 mese e sei giorni siamo andati al carcere di Lucera: c’era Marietta … , io Carolina, Carmela Frandòneje, Rosa … . Noi quattro avevamo tutte i bambini piccoli.
Lì è venuta una Polignone che stava a Foggia e ci ha portato un po’ di panni e vestitini per i neonati. Ma come potevamo fare per lavarli e asciugarli? Li lavavamo a mano, ma non avevamo i balconi o le finestre per metterli ad asciugare, allora li streculavàme e la nòtte ce li mettavàme ngòdde, sòpe la cupèrta, e quànne nùja durmavàme, li facevàme assucà, sòpe li spàdde nòstre!15
Altre signore erano Giangualano Michelina (sorella di Maria), Bbagnulèse e il marito, Nunzia Màste Mattèje, Fiorèlla (Sciurènza)… . De fàma ce muravàme ddà gghìndra! Il mangiare era scarso e i figli ci succhiavano l’anima, perché noi allattavamo. Allora jì facèva accussì: li scòrce de li fàve a mmè e lu frùtte a jìsse. Ce li squacciàva bbòne, bbòne e ce li dèva a magnà.16
Ad una delle quattro mamme, un giorno è morto il bambino, poi è morta la bambina di un’altra donna, e allora io ho cominciato a preoccuparmi. E pigghijàte e ssònghe jùta da lu direttòre e èja dìtte:- A ffìgghjeme le purtà a mmàmma!17 Poi è venuta mia madre e se l’è portato con sé. Quel figlio stava morendo anche lui nel carcere. E’ ccadùte malàte.18 Aveva la testa piena di pidocchi, qquà jèva currùtte a ssànghe!19 [con le mani indica la nuca]. Allora ho pensato:- Questo bambino morirà come gli altri, e così l’ho mandato a casa con mia madre.
Poi si è fatta la causa e ci hanno condannato a sei anni di carcere, sìme stàte accusàte ca àmme sfessàte lu cummessàrije e strùtte li libbre a llu Comùne.20 Tre anni di condono con la buona condotta.
Quando io ho partecipato allo sciopero, mio marito era in guerra ed è rimasto in guerra fino al 1945. E’ stato fatto prigioniero dai tedeschi e se l’è vista brutta anche lui, torturato per avere raccolto delle patate in un campo, perché aveva fame, lo volevano ammazzare. Questa figlia aveva allora 18 mesi, ha sofferto molto anche lei.
… Mi sono pentita di aver partecipato allo sciopero per la fame e di aver scontato per questo mesi e mesi di carcere, pentita perché mio marito m’à ddàte ppùre nu sckàffe! Accòme l’à ssapùte - la lèttera me l’à scritte Rachelìna Còccia -, ccome l’ha sapùte, quànne mm’è mmenùte a truvà, m’ha ddàte nu sckàffe e mm’ha ddìtte:- Te putìve pùre stà a rreteràta a ccàsta!21
Il carabiniere ha detto a lui:- Li màne, tìneli a llu pòste!22
Tratto da “Storie di vita di donne cagnanesi” [Testo n. 31]
Indagine svolta dagli studenti del liceo Pedagogico di Cagnano Varano
Anno scolastico 2003/04
guidati dall’insegnante Leonarda Crisetti
1 Con le stoppie faceva dei contenitori come li cruuèdde (cesti) e spasètte (recipienti di paglia piani e rotondi utili per mettere ad asciugare le orecchiette oppure per mostrare il corredo al pubblico, quando lo si portava a casa dei futuri sposi.
2 Perché la fame era eccessiva.
3 C’era la miseria!
4 Uomini e donne ci siamo recati in Comune. Negli anni 1941-1942 fu commissario di Cagnano Gusmano Ubaldo, mentre dal 1936 al 1941 il paese fu amministrato dal podestà Antonio Polignone e nel biennio 1942-1943 dal commissario prefettizio Matteo Galasso.
5 Era piena zeppa e ci siamo messi a gridare:- E’ venuto da fuori e si è messo a comandare. Figlio di puttana, dacci il pane! Abbiamo preso i libri e li abbiamo gettati a terra, non si capiva più nulla.
6 Questa signora non ha potuto più sopportare e gli ha tirato uno schiaffo. Nunzia di Mastromatteo per una parola che ha detto:- Ci vuole l’accetta di don Carmelo, per questa parola si è fatta cinque mesi di carcere.
“L’accetta di don Carmelo”, ricorda un episodio che risale ad alcuni decenni prima dello sciopero. Credo si riferisca all’incidente nel quale don Carmelo Palladino, famoso anarchico cagnanese, rimase ucciso, colpito appunto da un colpo di scure.
7 Perché abbiamo portato in trionfo il quadro di Mussolini? Perché eravamo stupidi.
8 Con questo signore noi siamo compari di “sangiovanni”.
9 Mi chiama e dice:- Comare, vai in caserma… .
10 Mi ha preso in buona fede, in piazza, perché se fosse stato leale – eravamo compari- mi avrebbe detto:- Vedi, comare, che le cose si mettono male, vattene a casa!
11 Cagnano era pieno di carabinieri. Li avevano chiamati e sono venuti. A una a una, tutte le donne sono giunte in caserma.
12 Gettate a terra.
13 Giorno per giorno le 150 persone furono interrogate e mandate a casa e siamo rimaste lì solo quattordici povere disgraziate. Hanno fatto a simpatia!
15 Allora li strofinavano, di notte li mettevamo addosso, sopra la coperta, e quando noi dormivamo li facevamo asciugare sulle nostre spalle.
16 Io sgusciavo quel po’ di fave che mi davano, schiacciavo ben bene la polpa e la davo al mio bambino, mentre le bucce le lasciavo per me.
17 Decisa, sono andata dal direttore e ho detto:- Bisogna che affidi il mio bambino a mia madre!
18 Si è ammalato.
19 Si è fatta la piaga sanguinante.
20 Siamo state accusate di avere picchiato il commissario e di aver distrutto i libri del comune.
21 … e pure uno schiaffo. Appena ne è venuto a conoscenza- la lettera è stata scritta da Rachelina Coccia- quando è tornato in licenza, è venuto a trovarmi, mi ha tirato uno schiaffo e mi ha detto:- Potevi anche startene a casa tua!
22 Tieni le mani a posto!
